30 RAZÕES PORQUE NÃO GUARDO O SÁBADO
Tenho mais de cem razões para não guardar ou observar o sétimo dia da semana como sábado de descanso obrigatório, mas para não ficar cansativo, vou postar somente 30 razões porque eu e os verdadeiros cristãos não guardam o sábado.
01. Não guardo o sábado por não ser judeu, pois o sábado é um
velho concerto dado somente aos judeus,
somente aos filhos de Israel:
a) “Considerai que o SENHOR
vos deu o sábado; por isso ele no sexto dia vos dá pão para dois dias; cada um
fique onde está, ninguém saia do seu lugar no sétimo dia. "Assim descansou
o povo no sétimo dia” (Ex.16:29-30);
b) “Eu sou o SENHOR teu Deus,
que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão... "Lembra-te do Dia
de Sábado, para o santificar.” (Ex.20:2,8)
c) “Tu, pois, falarás aos filhos de Israel, e lhes dirás:
Certamente guardareis os meus
sábados; pois é sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibas
que eu sou o SENHOR quer vos santifica.” (Ex.31:13-17);
02. Não guardo o sábado, pois, dos Dez
Mandamentos, é o único incluído entre as festas cerimoniais, solenes, que
cessaram ao ter o seu cumprimento em Cristo:
“Disse o SENHOR a Moisés: "Fala aos filhos de Israel e
dize-lhes: As festas fixas do SENHOR, que proclamareis, serão santas
convocações: são estas as minhas festas. Seis dias trabalhareis, mas o sétimo
será o sábado do descanso solene, santa convocação; nenhuma obra fareis; é
sábado do SENHOR em todas as vossas moradas.” (Lev.23:1-3);
03. Não guardo o sábado, pois, dos Dez
Mandamentos, é o único que é memorial dos quatrocentos anos de servidão dos
israelitas no Egito:
“Guarda o dia de sábado, para o santificar, como te ordenou o SENHOR
teu Deus. "...porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito,
e que o SENHOR teu Deus te tirou dali com mão poderosa, e braço estendido: pelo
que o SENHOR teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado.” (Deut. 5:12,15)
04. Não guardo o sábado por ter sido um sinal somente entre Deus e o povo de Israel:
“Tirei-os da terra do Egito e os levei para o deserto. "Também
lhes dei os meus sábados, para servirem de sinal entre mim e eles, para que
soubessem que eu sou o SENHOR que os santifica.” (Ezeq. 20 10, 12)
05. Não guardo o sábado por ser um estatuto perpétuo somente para os judeus, logo quem não
é judeu está isento de guardá-lo:
“Pelo que os filhos
de Israel guardarão o sábado,
celebrando-o por aliança perpétua por suas gerações. "Entre mim e os
filhos de Israel é sinal para sempre...” (Êx.31:16,17);
06. Não guardo o sábado por não estar em Jerusalém. No sábado não se deve carregar carga, nem
introduzi-las pelas portas de Jerusalém, mas os gentios em suas terras estão
isentos disso:
“Assim diz o Senhor: Guardai-vos por amor da vossa alma, não
carregueis carga no dia de sábado, nem as introduzirás pelas portas de
Jerusalém” (Jer.17:21;
Ne.13:16, 19, 20);
07. Não guardo o sábado por ele ser parte da Torá que foi dada somente a Israel e a nenhuma
outra nação:
“Mostra a sua palavra a Jacó, as suas leis e os seus preceitos, a
Israel.
Não fez assim a nenhuma outra nação; todas ignoram os seus
preceitos. Aleluia!” (Salmo 147:19, 20)
08. Não guardo o sábado, pois se o guardasse
seria condenado à morte se nele trabalhasse:
“Trabalhareis seis dias, mas o sétimo dia vos será santo, o sábado
do repouso solene ao SENHOR; quem nele trabalhar, morrerá.” (Êx.31:15;
35:1-2);
09. Não guardo o sábado, pois, por causa do
culto hipócrita, os sábados já foram abomináveis ao Senhor:
“Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as luas novas, os sábados e a convocação das congregações; não
posso suportar iniquidade associada ao ajuntamento solene.” (Is. 1:13) Comp.: Êx.31:13;
10.
Não
guardo o sábado, pois ainda na Antiga Aliança já havia sido predito o seu fim:
“Farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as
suas luas novas, os seus sábados e todas as suas solenidades” (Oséias 2:11) Comp.: Ez. 20:10-13;
11.
Não
guardo o sábado, pois Deus anteriormente o havia entregue ao esquecimento:
“E
arrancou a sua cabana com violência, como se fosse a de uma horta; destruiu o
seu lugar de assembléia; o Senhor entregou ao esquecimento em Sião a
assembléia solene e o sábado; e na indignação da sua ira rejeitou com
desprezo o rei e o sacerdote.” (Lam. 2:6)
12.
Não guardo o sábado, pois era uma sombra de
Cristo e se cumpriu nEle:
“Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de
festa, ou lua nova, ou sábados, "porque tudo isso tem sido sombra das
cousas que haveriam de vir; porém o corpo é de Cristo.” (Col. 2:16,17). Conf.: Lev. 23:2-4;
Também: Heb: 10:1);
13. Não guardo o sábado, pois o Senhor Jesus
disse que Ele e seu Pai trabalham nesse dia, logo devemos seguir o exemplo de
Cristo se precisarmos trabalhar em qualquer dia sem corrermos o risco de sermos
condenados:
“E os judeus perseguiam a Jesus, porque fazia estas cousas no dia de
sábado. "Mas ele lhes disse: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho
também.” (João 5:16,17);
14. Não guardo o sábado, pois o próprio Senhor
Jesus o violou:
“Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não
somente violava o sábado,
mas dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.” (João 5:18). João nos declara duas coisas pelas quais Jesus era
perseguido: 1ª: se dizia filho de Deus, 2ª: violava o sábado.
15. Não guardo o sábado, pois Jesus é o Senhor até do sábado e não lhe está sujeito (e
nem nós seus seguidores):
“Ora, aconteceu atravessar
Jesus, em dia de sábado, as searas, e os discípulos, ao passarem, colhiam
espigas.
Advertiram-no os
fariseus: Vê! Por que fazem o que não é lícito aos sábados?
Mas ele lhes respondeu:
Nunca lestes o que fez Davi, quando se viu em necessidade e teve fome, ele e os
seus companheiros?
Como entrou na Casa de
Deus, no tempo do sumo sacerdote Abiatar, e comeu os pães da proposição, os
quais não é lícito comer, senão aos sacerdotes, e deu também aos que estavam
com ele?
E acrescentou: O sábado
foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do sábado;
de sorte que o Filho do
Homem é Senhor também do sábado.” (Mar.2:23-28).
Conf.: Num. 28:9,10 / Ex.34:21;
16. Não guardo o sábado, pois quem o guarda,
deve guardar TODA A LEI (TORÁ). Quando se diz: TODA, inclui a moral e
cerimonial, e não somente os Dez Mandamentos:
“Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça num só ponto,
torna-se culpado de todos.” (Tg.2:10);
17. Não guardo o sábado, pois faz parte de uma
lei caduca que está pretes a desaparecer:
“E, de fato,
repreendendo-os, diz: Eis aí vêm dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança
com a casa de Israel e com a casa de Judá,
não
segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para
os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha
aliança, e eu não atentei para eles, diz o Senhor.
Porque
esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o
Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as
inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
E não
ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo:
Conhece ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até ao
maior.
Pois,
para com as suas iniqüidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais
me lembrarei.
Quando
ele diz Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e
envelhecido está prestes a desaparecer.” (Hebreus 8:8-13)
18. Não guardo o sábado, pois faz parte do
Antigo Testamento que foi abolido por Cristo:
“Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo
véu está por levantar na lição do Velho
Testamento, o qual foi por Cristo abolido” (2Co 3:14 – Almeida Rev. e Corr.)
19. Não guardo o sábado, pois faz parte do
ministério de morte que foi escrito em tábuas de pedra:
“Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo,
ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo,
não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.” (2Co 3:3 )
“E, se o ministério
da morte, gravado com letras
em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não
podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a
qual era transitória,
Como não será de maior glória o ministério do Espírito?” (2Co 3:7,8)
20.
Não
guardo o sábado, pois ele era o 4º mandamento escrito na tábua de pedra. Na lei da
Nova Aliança, que não está escrita em tábuas de pedra, mas nas tábuas da mente
e do coração (Heb.8:8-10), não há um mandamento expresso, no sobre a guarda de
um dia, pois todos os dias são iguais perante Deus (Rom.14:1-6):
“Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias.
Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente. "Quem distingue
entre dia e dia, para o Senhor o faz...” (verso 5, 6a);
21. Não guardo o sábado, pois Jesus é o nosso
Sábado (descanso), pelo qual o sábado da lei era somente uma sombra:
“Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.” (Mat.11:28) Conf.: Col.
2:16,17.
22. Não guardo o sábado, pois o apóstolo dos
gentios se mostrou decepcionado e repreende quem guarda os dias, meses, tempos
e anos da Antiga Aliança:
“Mas agora conhecendo a Deus, ou antes sendo conhecidos por Deus,
como estais voltando outra vez aos rudimentos fracos e pobres, aos quais de
novo quereis ainda escravizar-vos? "Guardais dias, e meses, e
tempos e anos. "Receio de vós que tenha eu trabalhado em vão para
convosco.” (Gal. 4:9-11);
23. Não guardo o sábado, pois Deus disse que
ninguém mais entraria no seu descanso:
“Porque em certo lugar assim disse, no tocante ao sétimo dia: E
descansou Deus, no sétimo dia, de todas as obras que fizera."
“E novamente, no mesmo lugar: Não
entrarão no meu descanso.” (Heb. 4:4,5);
24. Não guardo o sábado, pois outro dia do
Descanso, não legalista, já havia sido predito por Josué:
“Ora, se Josué lhes
houvesse dado descanso, não falaria posteriormente a respeito de um outro dia.” (Heb. 4:8)
25. Não guardo o sábado no sétimo dia, pois temos um outro
Sábado superior, chamado em grego de ‘PRIMEIRO DOS SÁBADOS” (μιᾷ τῶν
σαββάτων (MIA TÔN SABBATÔN) que é o
dia em que nosso Senhor nos deu descanso ao ressuscitar.
“No findar dos sábados,
ao amanhecer para o primeiro
dos sábados (μιᾷ τῶν σαββάτων), Maria Madalena e a
outra Maria foram ver o sepulcro.” (Mateus 28:1 – tradução literal do grego.
Também: Mc 16:2, Lu 24:1, Atos
20:7 e 1Co 16:2).
“Havendo
ele ressuscitado de manhã cedo no primeiro
dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, da qual expelira sete
demônios.” (Marcos 16:9)
26. Não guardo o sábado, pois o Senhor Jesus,
após ressuscitar, nas primeiras semanas apareceu aos seus discípulos somente no
primeiro dia da semana:
a) Falou com Maria Madalena que depois foi a primeira a anunciar as
Boas Novas (Jo. 20:11-18);
b) Apareceu a dois discípulos no caminho de Emaús (Mar. 16:12,13;
Luc. 24:13,ss);
c) Apareceu aos seus dez discípulos (Jo. 20:19);
d) Uma semana depois, aos onze (Jo. 20:26);
27. Não guardo o sábado, pois a vinda do
Espírito Santo, que se deu no dia de Pentecostes, foi no Domingo anunciando a nova
era da Igreja (Atos 2:1-4, compare com Lev. 23:15,16), onde aconteceu o
primeiro sermão evangelístico (cap. 2:14) com quase 3.000 conversos (verso 41)
e o primeiro Batismo Cristão (versos 38
a 41);
28. Não guardo o sábado, pois o primeiro pois o
culto cristão com a Ceia do Senhor era celebrado na igreja primitiva no Domingo
(Atos 20:7); confira na Epístola de Barnabé 15: 8, 9 e Didaquê 14:1, escritos
cristãos primitivos.
29. Não guardo o sábado, pois era costume
apostólico se fazer a coleta cristã somente no Domingo (1Cor. 16:2) poucas
horas antes do culto dominical;
30. Não guardo o sábado, pois o primeiro dia da
semana foi chamado por João, o teólogo, de “Dia do Senhor” que em grego é Κυριακη ‘ημερα (KYRIAKÊ HÊMERA = lat.: DOMINICUS DIE, port.: DIA DE DOMINGO) em Apocalipse
1:10. KYRIAKÊ foi o nome registrado pelos primitivos
escritores eclesiásticos para o Domingo e continua sendo o nome do
primeiro dia da semana na Grécia, desde o segundo século até o dia de hoje.
P.S.:
O Sábado era guardado até no
paraíso? Onde está escrito que Deus abençoou e santificou o sábado para o casal
Adão e Eva? E onde está escrito que Adão e Eva no paraíso trabalhavam seis dias
e descansavam no sétimo? O texto de Bereshit (Gênesis) está falando do cessar
de Deus na sua criação. Você sabia que Deus trabalhou no Sábado criacionista e
neste mesmo dia descansou?
"E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou
no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito." (Gn 2:2)
Deus não acabou no sexto dia e descansou no sétimo, mas acabou no
sétimo dia e neste mesmo dia cessou da sua obra!
Eu não sabia que Adão tinha calendário para poder controlar a
contagem dos dias da semana, para poder saber quando deveria ter um dia de
descanso. Realmente, era MUITO cansativo o seu trabalho no Paraíso, ainda mais
porque morava e dormia no emprego. hahahahahaha...
Mesmo depois de ser expulso do Éden, a Bíblia NÃO diz que Adão
teria um dia de descanso, muito pelo contrário:
Gênesis 3:17-19 = "E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à
voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás
dela, maldita é a terra por tua causa; com dor comerás dela todos os dias da
tua vida.
"Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do
campo.
'No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra;
porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás."
(Frases tiradas de minhas postagens numa comunidade de debates do
extinto Orkut.)
Luis Antonio Cacerege
* * *
𝓛𝓾𝓲𝓼 𝓐𝓷𝓽𝓸𝓷𝓲𝓸 𝓒𝓪𝓬𝓮𝓻𝓮𝓰𝓮✍️ܠܘܝܣ
Por: Luís Antônio Lima dos Remédios - Luís Cacerege - ܠܘܝܣ
cacerege@gmail.com
Manaus - Amazonas - Brasil
______________________________________________________
